Jo 6,1-15
Naquele tempo, 1Jesus foi para o outro lado do mar da Galileia, também chamado de Tiberíades. 2Uma grande multidão o seguia, porque via os sinais que ele operava a favor dos doentes. 3Jesus subiu ao monte e sentou-se aí, com seus discípulos. 4Estava próxima a Páscoa, a festa dos judeus.5Levantando os olhos, e vendo que uma grande multidão estava vindo ao seu encontro, Jesus disse a Filipe: “Onde vamos comprar pão para que eles possam comer?” 6Disse isso para pô-lo à prova, pois ele mesmo sabia muito bem o que ia fazer. 7Filipe respondeu: “Nem duzentas moedas de prata bastariam para dar um pedaço de pão a cada um”.8Um dos discípulos, André, o irmão de Simão Pedro, disse: 9“Está aqui um menino com cinco pães de cevada e dois peixes. Mas o que é isso para tanta gente?” 10Jesus disse: “Fazei sentar as pessoas”. Havia muita relva naquele lugar, e lá se sentaram, aproximadamente, cinco mil homens.11Jesus tomou os pães, deu graças e distribuiu-os aos que estavam sentados, tanto quanto queriam. E fez o mesmo com os peixes. 12Quando todos ficaram satisfeitos, Jesus disse aos discípulos: “Recolhei os pedaços que sobraram, para que nada se perca!”13Recolheram os pedaços e encheram doze cestos com as sobras dos cinco pães, deixadas pelos que haviam comido. 14Vendo o sinal que Jesus tinha realizado, aqueles homens exclamavam: “Este é verdadeiramente o Profeta, aquele que deve vir ao mundo”. 15Mas, quando notou que estavam querendo levá-lo para proclamá-lo rei, Jesus retirou-se de novo, sozinho, para o monte.
— Palavra da Salvação.
— Glória a vós, Senhor.
Santo Anselmo, bispo da Cantuária e Doutor da Igreja
Santo Anselmo foi um importante teólogo, filósofo e bispo da Cantuária, que viveu no século XI. Ele é amplamente reconhecido como um dos mais importantes teólogos e pensadores cristãos da Idade Média e é considerado um dos mais influentes doutores da Igreja.
Anselmo nasceu em Aosta, na Itália, em 1033, e foi educado em uma escola beneditina local. Desde jovem, ele se interessou pela filosofia e pela teologia, e logo se tornou um monge na abadia de Bec, na Normandia. Lá, ele estudou sob a tutela do abade Lanfranc, um dos mais famosos teólogos da época.
Anselmo se destacou rapidamente como um estudioso brilhante, e em 1063, foi nomeado prior da abadia de Bec. Durante este tempo, ele escreveu várias obras importantes, incluindo o “Monologion” e o “Proslogion”, que se tornariam algumas das mais influentes obras teológicas do período medieval.
Episcopado
Em 1078, Anselmo foi nomeado arcebispo de Cantuária, na Inglaterra, e mudou-se para lá para assumir seu posto. Como arcebispo, ele desempenhou um papel fundamental na reforma da igreja inglesa, trabalhando para melhorar a educação e as práticas religiosas.
Durante o período em que foi arcebispo, Anselmo teve uma série de conflitos com o rei William II, que tentou interferir na administração da igreja. Em 1097, Anselmo foi exilado da Inglaterra e passou três anos na Itália, antes de retornar à Inglaterra em 1100, pouco antes da morte de William II.
Obras notáveis
Após a morte de William II, Anselmo trabalhou para reconciliar a igreja e o novo rei, Henry I. Ele também continuou a escrever e a ensinar, e em seus últimos anos, se concentrou em sua obra mais importante, o “Cur Deus Homo” (“Por que Deus se tornou homem”), que é considerado uma das mais influentes obras teológicas já escritas.
A obra “Cur Deus Homo” explora a questão da redenção humana e a necessidade da encarnação de Deus em Jesus Cristo. Anselmo argumenta que a humanidade, por causa do pecado original, está em dívida com Deus, e que a encarnação é necessária para que essa dívida seja paga. Ele também argumenta que, através da encarnação, Deus não apenas paga a dívida da humanidade, mas também demonstra seu amor e sua misericórdia.
Além do “Cur Deus Homo”, Anselmo também escreveu uma série de outras obras importantes, incluindo tratados sobre a natureza de Deus, a trindade, a graça e a justificação. Ele foi um dos primeiros teólogos a argumentar que a razão pode ser usada para compreender a natureza de Deus e sua relação com o mundo, e muitos de seus argumentos influenciaram a filosofia medieval posterior.
Anselmo é também conhecido por ter desenvolvido o conceito de “fé buscando entendimento”, que defende que a razão e a fé trabalham juntas para chegar a um entendimento mais profundo de Deus e de sua relação com o mundo. Para Anselmo, a fé não deve ser vista como uma simples aceitação cega de dogmas, mas como um convite para explorar mais profundamente a verdade e a sabedoria divinas.
Canonização
Em reconhecimento às suas contribuições para a teologia e filosofia cristãs, Anselmo foi canonizado em 1494 pelo papa Alexandre VI. Ele é celebrado como um dos maiores pensadores da Idade Média e é venerado tanto pela Igreja Católica quanto pela Igreja Anglicana.
A influência de Anselmo continua a ser sentida até hoje, tanto na teologia como na filosofia. Seus argumentos sobre a natureza de Deus e a relação entre fé e razão continuam a ser discutidos e estudados, e sua obra continua a inspirar teólogos e filósofos em todo o mundo.
Em resumo, Santo Anselmo foi um importante teólogo, filósofo e bispo da Cantuária, que deixou uma marca indelével na história da teologia e da filosofia cristãs. Sua obra continua a ser lida e estudada até hoje, e seu legado como um dos maiores pensadores da Idade Média é incontestável.
Citações
“Deus não pode ser concebido como não existindo, uma vez que a existência é inseparável de Sua natureza.”
“A oração é a ascensão da mente para Deus, ou o pedido do bem.”
“Ó Senhor, não minhas vontades, mas sim as Tuas sejam feitas.”
“Não procuro compreender para crer, mas creio para compreender.”
“Ninguém tem compreensão da verdadeira felicidade senão aquele que é feliz em Deus, o único bem verdadeiro.”
“Se queres compreender a palavra de Deus, pede-a a Ele com a oração. Se queres amar a palavra de Deus, procura amá-Lo a Ele primeiro, porque é a Sua palavra.”